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重回久违的道场，还是那里的我比较有自信。
我喜欢那种一举手一投足都无愧于心的感觉，喜欢那种知道自己在干什么、继续努力会有什么结果、像海绵吸水一样渴望成长的感觉。
当我很努力地挥洒汗水，听着靶声终于清脆地响起来的时候，我看到了我一点点的进步，已经很高兴。
这两年以来，生活上的满足感与日俱减，有时候真的会拿着手机玩玩玩就过去一天。
那种空虚感在那时候没有感觉，唯独夜阑人静回想起来，觉得自己虚耗光阴，很后怕。
很庆幸，最近开始看《广州往事》以及恢复训练，希望是个好开始，然后慢慢回到以前的轨道上，那起码能减少我的愧疚与负罪感。
杂乱的事太多了，怎么才能不管别人的言帘卷西风论，过自己的生活呢？
言归正传，训练笔记。
今晚最大的收获是纠正了发力的目标。尽管这个事情一直都有人告诉我，包括熊。可是我就是纠正不过来。
今晚根据靶声，应该是有所改善了。
主要是不要将目标就定在靶上，而是定在靶的后面，那样发力才能穿透靶面。
这样做的实质是调动大腿力量，让横踢那样的击打不纯粹靠小腿发力。
今晚通过将靶移开（更远离发力脚）让学员以该位置为目标，然后在其将要到达正常靶位的时候将靶送回正常靶位，貌似对学员有点提醒作用。
另有训练下肢力量（我还该不该训练下肢呢……腿都粗成那样了……）方法，扶栏杆作抱膝跳样运动，每组持续一分钟，每天五分钟，注意不要撅起屁股。
另有有待核查效果的后踢加速方法，就是转身不用转头看目标，而是通过定位（如站位是：对方——我——栏杆，那么我转身只需要对准栏杆，我的后踢对准的就肯定是对方）。但是不看就踢我还是比较怕，故有待核查。
有多久没写了呢？
从上一篇我写的博客，到现在已经四个多月了。
换了是以前那个我，会有这么慵懒吗？
今天看回以前的一些文字，还是喜欢这个地方，还是喜欢那个爱到处乱写到处乱拍的自己。
子华兄讲过，现代人如此爱将自己的一切公诸于众，莫不是一种哗众取宠。
又或者，这是现代人对自己曾经存在于这一分这一秒这一个世界这一个空间的一种证据。
也就是说，这是来源于我们对自己存在的不确定感？
我发现，我开始变老。
我开始只说不做，就像我还是爱广州，但我只看书，不拍照，不扫街。
我开始用钱顶替热情，就像我喜欢什么感觉，就开始用钱去营造。
我开始胸无大志，就像我对我曾经一些目标都开始变得模糊。
人生不是一条放任自流的路，因为这样的路只会越走越不确定。
等到生活再无任何重心的时候，也就是你想“哗众取宠”，也找不到身上有什么能告诉大家你要“哗众取宠”的时候了。
生活还是该有点坚持，以往我兴趣甚广坚持甚多的时候，是有储蓄还有冲劲的，那时候觉睡得挺好的，病也是很少的，工作上就是有烦恼，烦恼也会自然而然地逃跑的。
看着自己越来越干涸的文字，我觉得很触目惊心。
就这样吗？难道我就这样吗？
嗯，我想回归以往的我了。
Here I am.
亲爱的儿子：
我有时候会叫你大哥，你知道为什么吗？当你在产房门口被推出来时，我以为我会很激动，我以为你也会像电视里演的那样，哭得惊天动地，向这个世界宣告着你的光临。但其实不是，根据当时的录相记载，你很淡然的看了我一眼，眼神既不熟悉也不陌生。这让我想起大概6个月前，我在不丹见到的那个年轻的转世huofo的样子，他只有十六七岁，却是六七十岁人的神情，我看见你的时候，你也是那样。那一霎那，我真的相信，也许你真的比我大很多，你已经无数次进出这个世界，这一次来，也有你新的任务——后来我才明白，一个刚出生的婴儿是不可能有什么表情的，表情都是后天学来的——但在那时，我如此确信，坚定的确信——以至于脱口而出，叫了你一声大哥。
趁你还没有被这个世界的转基因和快速催熟的食品毒害以前；趁你还没被这个世界无所不在的以物质与消费为“宗教”的意识形态污染前，我想跟你讲讲我对修行的看法。
每一个人来到人间，都有许多东西不是他能选择的，例如你生在的这个时代，这个马上就要到2012的时代；例如你出生的这个地方，大多数人在节衣缩食，却依然买不起房，当全世界的房地产都在狂跌，而此地的房价却需要政府出台一次又一次的政策；你还无法选择你的父母，你的母亲读北大研究生的唯一动机，就是以后在和你的父亲因为你的教育产生争执时，她会显得比较权威。而你的父亲，你也无法选择，那是一个名大于实的家伙，他现在已经开始审视他那一墙的不成体系的书，把其中不同版本的《金X梅》拿了下来，免得你认识字的时候，会错误的以为，西门大官人是人间唯一的男人的标准；你甚至无法选择你的阿姨、你未来的语文老师、数学老师，这些人，包括你的父母，都会有意无意的把他们的人生趣味以爱的名义强加于你。
所以一个人百分之八十五以上的人生密码是不能够被修改的，而你能做什么呢？你可以在某一个时候，或许是5岁、10岁，也或者是50岁，明白你的身体里面装着很多的陌生人，你的爷爷奶奶外公外婆，这4个60年前不认识的陌生人，他们现在都住在你的身体房间里，再加上一个你，你们需要和谐的共处。君子和而不同，你们不可能达成一致，但你们可以互相宽容和忍让。当你学会在自己的身体里与他人达成默契时，你就懂得如何在你的家庭里、学校里、社区里、你的世界里与他们快乐宽容的共处。
当你完成这个阶段时，你会发现，世界尽管不会改变，但却可以透过你自己的心量将之融为一体。
你这一世的成长中，你可能会经历通货膨胀（百分之一万的可能）；你可能会经历技术的疯狂蔓延，以至于人性被挤压在不知名的角落；你会面临人口的继续膨胀和老化，由于错误的医疗观念和生活方式，越来越多的年轻人像老年人一样心肌梗塞、高血压、面瘫、大小便失禁，而越来越多的老年人却为了驱除孤独和失落，在努力的装嫩。
你还可能会经历战争，我们一次又一次的以为，文明可以带来和平，不过根据我的观察，一个崇尚自我和唯利益至上的文明只会带来更多的冲突，你会发现伴随你的成长，越来越多完全相矛盾的价值观会令得你无所适从。要成就还是要自由；要拥有权力还是拥有魅力；爱你爱的人，还是接纳爱你的人；是快乐还是慢活，每一样东西都貌似真理，而每样东西似乎又让你陷入新的无助中……
坦白说，我越来越不相信科学能够为我们这个世界带来什么本质的变化，如果人们缺少了坚定的信念，缺乏同情，人们不再懂得在诗歌和音乐里享受宇宙的节奏，人们不再相信事物除了不同之外还有相同——如果人们是这样，那他可能是堕落而不是进步。
你注定活在一个更加矛盾的世界里，所以你必须学会，直视他们。 你知道吗？我曾经想为你取的名字叫梁如是或者梁这般，我只想告诉你，如实的面对世界，暖暖的看着别人撒谎的样子是一件多么高级的事。
后来我放弃了如是这个名字，因为你妈强烈反对，以她的文学知识，她居然知道古代有个叫柳如是的歌妓，我不反对歌妓，但是我在卡拉OK的小姐身上看到了，连歌妓都是一茬不如一茬，这真让人失望啊！
荣格曾经说过一句特别好的话，权力和爱是一个天平的两端，当你有充分的爱时，你会放弃权力。所以当你看到权力正在抬头的时候，你应该告诉自己，爱正在向它低头。
你可不要以为我有那么文青，告诉你只需要爱。你需要的是在爱和权力之间保持平衡，没有爱的权力是野蛮的，没有权力的爱是懦弱的。你应该把你的权力，用在为众人服务的方向上，因为你要记住，世界是双向的，你能够为10亿人服务，就拥有了10亿人的祝福。 祝好！
你的父亲梁冬（太安）
中华人民共和国61年、中秋
诚如欣所说，最近真的太懒了，都不知道多久没发照片上来了！！讨厌倦怠的自己~
最近很多转载跆拳道的日志，因为最近忙于这方面的事情，貌似有了一个很大的转折，还在适应当中。晚点会补发这方面的日志。
这几个月经历了好多，电脑塞满了相片都没时间发，唯有倒叙了~
今天，南沙腐佳节又重阳败自虐之旅~
补休一天，早上8点半出发，骑阿占到晓港（约5km），与熊人的阿笨汇合，折仔再战二号线（人哋依家改名叫新八号线啦~！）。
One road stand……一路站，从八号线站到四号线，从晓港站到蕉门……
刚出站还是充满斗志滴~但自从遇上那段“长命坡”~我就功力尽失了……
我家阿占是大花白，也就是猪，不是凯奇，爬坡很费力……
可是熊人家的阿笨是小毛驴，也就是很会爬很会驮，所以它爬坡不费劲……
所以当我在坡中间再也上不去的时候，我和熊人换车了~哈哈哈~
蕉门水道，亭角大桥，终于都被我一一征服了~尤其是亭角大桥，真是感动得临表涕零，不知所言啊！
可是在下横沥大桥……彻底地败了……骑了1/2的上坡，推了1/4的上坡，再接着不服气又骑了1/4的上坡，好歹才到了桥顶……
然后一路狂奔到十一涌，欲探望婷妈，可惜如我所料，婷妈去市桥了~
不过不死心的我还是从院子旁边张望了一下，猪没了，鸡没了，海狸先生没了，貌似甘蔗也没了。旁边的房子终归争赢了，院子边上建起了新房，与破落的院子对比，落差极大。
然后直接杀入新垦，买了麻虾（白灼）、泥蜢（滚汤）、圣子（炒）和类似小黄花鱼的叫做“划”的小鱼（清蒸，有够贵……），就在新垦加工（十块钱一位），点了炒丝瓜（好甜啊！太美妙了~），人均50吧~不过不失~
本想通过龙穴岛直踩天后宫黄山鲁的~结果大桥不让上……我哭……
结果意兴阑珊的我们，坐上了直接回地铁站的汽车，感谢司机叔叔让我们跟我们的阿笨阿占上车！而且车上刚好有放行李的地方，放阿笨与阿占是刚刚好！！
到了蕉门我们怕没位子坐，所以又骑了一段，去金洲坐地铁~
实在没有勇气在下午五点去车陂南挤五号线，所以还是原路返回，在中大下，骑回家~
到家6点多一点~一看码表，着实吓了一跳……今天真是战绩彪炳！
有生之年恐怕是第一次跑56.232km……
能否以跆拳道树立武道世家，在于所有专心致志于此项事业的学员们能否实践我们的座右铭，即能否实践跆拳道精神。
跆拳道精神包括 -- 礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
礼仪
这是人类要遵守的最高规范，是教化人类的手段。而且，又是很多圣人君子为了搞好集体生活而定下的不成文的法规。因此，所有学员至少要为遵守以下礼仪范畴中几项最低限度的要求，尽自己最大的努力。
1. 高昂相互谅解的精神。
2. 对于诽谤或侮辱他人的恶习应感到羞耻。
3. 谦虚、互相尊重人格。
4. 提倡人道主义和正义感。
5. 师范与学员、前辈与晚辈的关系应明确。
6. 处事要符合礼仪。
7. 尊重他人的所有物。
8. 不论问题的大小，坚持公平原则，慎重处理。
9. 不送不收心中含糊的礼物。
廉耻
要学会分辨是非。如果做错了事，在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧，无地自容。例如：
一、不顾没有传授实力，俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途，却不觉羞耻。
二、示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚颜无耻地面向观众或学员。
三、过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐瞒自己的无能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。
六、不是为了培养优秀的弟莫道不消魂子而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。
七、言行不一致，不守信用的师范或学员。
八、向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。
九、为了私利奉承于权利，作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。
忍耐
忍即是德。有句古语里说忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福与繁荣。无论是持有高段的人还是技术完美无缺的人，想做成任何一件事，首先要设一目标，再以持久的忍耐力不断地向那一目标迈进，才能如愿以偿。
在14世纪罗伯特·布鲁斯由于屡次战败自暴自弃时，看到了一只小小的蜘蛛在树枝上织网，不顾失败七次，还继续努力编织，第八次终于成功的情景，重新得到了勇气，终于解放了苏格兰。这一事实想必就是忍的成就。因此，作为跆拳道人，不管遇到什么困难，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。
克己
不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时，因某些失误，被下级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不节制，没有分寸地生活，盲目羡慕他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰：强者不是战胜对方的人，而是战胜自己的人。即自胜自强。
百折不屈
有个记载广泛流传于世的最伟大、最勇敢战斗的简朴碑石，此碑文上写道："这里安息尽全部义务的三百名勇士。"这是说LEONIDAS和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE与强大的XERXES对敌时，向全世界显示了什么叫百折不屈的气魄。即以他的勇敢和坚强意志对占有绝对优势的敌人，丝毫不屈服，不畏惧，坚持奋战到最后，体现了百折不屈的气魄。
一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都会应丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。孔子说过这样一句话：明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼；向着既定目标，以百折不屈的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。
黑带意味着武道修佳节又重阳炼的一个境界，一种技术完善的最高标志，也是千万武道修佳节又重阳炼者崇拜的偶像。
黑带是辛勤和努力的结果，更是至尊荣誉的象征。佩带一条黑带的武者意味着责任重大，他不仅要做好人、端正做人的方向、更应该具备的是不断的开拓创新，具有永远斗争和永无止境的实践精神。用自我控制来作为一种生活的习惯，反省和防范自身的鲁莽习惯及陋习，并在比赛中做到对待他人的尊重。
黑带是应该有头脑、反应敏锐、技术超群并具有豁达胸襟的武者，他能够有效的训练和推广自己的技术。他本身不一定是一个格斗专家，但从引导他人思想、教授他人技术及理论知识的传授都是精益求精的好榜样。并且在任何可能出现的情况中以自身的才智、勇气及强大的精神力量来化解自身的危机。
佩带黑带的人是通过多年的考验，及自身的努力。他能识别技艺的好坏，从言谈举止中、衣食住行中都应垂范于社会，让社会行为得之净化。
黑带在比赛中必须尊重裁判，因为这是黑带责任的一小部分，在行为中他的正直是不随意的挑衅他人，但也不会放弃别人对你的挑衅，因为这是维护黑带的尊严。在比赛中虽然因为裁判的主观判定及不符和意愿的事情时常发生，甚至因不同意见引起人员之间的摩擦，但服从和尊重裁判是每个黑带应履行的责任之一，而比赛也不过是一场较量而已。不管对错，都不应忽略一个明确的目的，那就是黑带的责任。
佩带黑带是每个人梦寐以求的愿望，也是黑带责任者长时间为之维护和保持的尊严，在黑带刚得到的那一刻，巨大的挑战不会因为成功而消失，反之千万件难事随之出现，而黑带则必须以超于常人的气魄更加的努力和进取。
我个人认为：黑带不是对个人荣誉的加冕，而是责任，是武道的修佳节又重阳炼者和维护者，黑带代表格斗技术，更代表做人的态度，没有后者的话，黑带不过是一条百十元的布条而已。如果追求格斗的极至杀伤力，不应在道场，参加黑市拳赛可能更有效。
以上内容转载自跆拳道青竹馆的博客。
很感动地看到上面的这些文章，与我内心很有共鸣。
黑带，不是别人让你做，你就是。也只有通过自己辛苦耕耘而得到的收获，才让你倍感珍惜，倍感其重量，你所得到的不是一条黑带，你承担的应该是其权利与义务。若你只想到以此炫耀自己，那是你在行使你的权利，但同时你若没有那个能力的话，你不但承担不起其义务，甚至乎你还在丢脸。可耻的是，你丢的不是你自己的脸，而是丢了那个附在了你黑带上那个骄傲不屈的灵魂的脸。
黑带不称职，本身就是与跆拳道精神相违背的一个让人失望的行为。
妄顾自己能力，炫耀自己并不相称的身份，失礼。
妄作自己能力不到之事，承担不起相应责任，失义。
能力不足，而为求虚荣，接收还不属于自己的身份，并以此为荣，不知廉耻。
踏上捷径，放弃了自身的继续进步修佳节又重阳炼，从此做了一名不够资格也不再提高的黑带，表明自身没有克己、忍耐去接受历练。
没有经历过从白带一步一步走向黑带的路途，又谈何百折不屈？
换句话说，当你能一步一步地走到我自己的黑带后，你才真正体会并做到了跆拳道精神，这样的你才有资格教导别人，让渐渐已经不知道跆拳道精神并把跆拳道仅仅定义为“打拳”的入门者真正抬起头骄傲地告诉别人，他是练习跆拳道的武者。
我虽然起步晚，基础差，但是，我也要走好我的每一步，不管身边的其他人做的是什么，我也要练好我心目中的跆拳道。
立此文，以鼓励，引以为鉴，唯进步，不止步。
